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晏扬:成功不是道德“遮羞布”
上海网站建设 | 上海网站设计 时间:2010-07
晏扬
唐骏的“造假门”很容易让人联想到《围城》里的方鸿渐
虽然时间过去了好几十年,但中国人与国外“野鸡大学”的瓜葛似乎剪不断、理还乱
方鸿渐获得克莱登大学博士学位,唐骏获得西太平洋大学博士学位,在这方面两人相似,不同之处在于:方鸿渐自知此事不光彩,回国后对此闭口不谈,更没有凭借“野文凭”谋取什么职位;而唐骏却以此作为职场成功的阶梯
难以理解的是唐骏对于“造假门”的态度——先是不予回应,后是通过助手发表“纯属空穴来风”的声明,最后的“亲自”回应也同样令人失望:将书中提及的获得加州理工大学博士学位归咎于“编辑错误”;不承认西太平洋大学的“野鸡”身份;反过来指责方舟子“很无聊”,怀疑其动机;声称“我这里有所有的证书,欢迎随时过来看看”,但当记者要求查看时却遭到拒绝……难以自圆其说仍要强说,事实摆在面前仍要嘴硬,显然,这不是诚恳面对批评的态度
唐骏不是普通人,他是公众人物,是多家上市公司的高管,还是青年人的偶像,因此人们有权利、有必要搞清他究竟有没有造假
我们并不苛求偶像是完美无缺的,但至少要求偶像是诚实可信的
学历造假是丑闻,令人吃惊的是,声称支持唐骏的人却有很多,其逻辑是:唐骏获得了巨大成功,这说明他很有能力,说明学历并不重要,因而唐骏的学历是否造假也不重要
谁也没有否认唐骏的成功,但是,成功是一回事,事关能力;学历造假则是另一回事,事关道德,两者无法混为一谈
道德瑕玷不能掩盖一个人的成功,同样,一个人的成功和能力也无法掩盖道德瑕玷,莫非有能力的人就可以说假话,成功人士就可以歪曲事实?难道成功可以成为道德的遮羞布?答案当然是否定的
相反,成功人士更应该有自我检讨的勇气和自信,应该有着比一般人更严格的道德自律
在这个商业时代,将成功作为道德的遮羞布,似乎正在成为一种社会风气
比如前几年郭敬明爆出抄袭事件,最后不了了之,反而加入了中国作协,原因无他,无非是因为郭敬明取得了商业上的成功,成功掩盖了一切,迷惑了人们的双眼
如果成功可以成为道德的遮羞布,那么人们就会为了成功而不择手段、不顾道德,整个社会的道德必然步步沦陷
在唐骏事件中,还有一种声音值得注意
有人说,有那么多官员学历造假,那么多大学教授论文造假,那么多科技工作者专利造假,何必揪着唐骏这个商业人士不放?造假无处不在,每一个被揪出的造假者似乎都是“倒霉蛋”,这是一种让人感到悲凉的社会现实
但是,如果每一个造假者都因“造假无处不在”而获得同情和支持,那么打击造假从何入手,造假之风如何遏制?造假无处不在,难道不是我们长期对造假行为过于宽容所致吗?
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